Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
戒律精進的不容易遇到天魔(慈悲心和平等心不夠,慾望重). 天人:潔癖,求聖潔和完美,依賴. 這2個境界不要留戀,不然就被困住了.楞嚴咒破盡一切幻境, 阿羅漢, 八地菩薩.求楊寧老師庇佑, 觀音媽媽的護持,讓我可以入世之前深入修證,完成任務後全身而退.
必聽！珍貴的實修體驗🙏以幻修幻🙏感恩感恩應以何身得度者 即現何身而為說法
隨喜讚歎楞嚴咒
謝謝老師 阿彌陀佛
眊因頂禮十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧三拜 南無本師釋迦摩尼佛南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無楞嚴會上佛菩薩感恩恭敬合十 🙏🙏🙏隨喜大眾一切善行 普皆迴向 共成佛菩提 阿彌陀佛 🙏🙏🙏
隨喜楞嚴咒的功德
顶礼杨恩师 感恩易度门师兄们南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏
感恩明師、開示、合十敬禮🙏六大明咒也可以、嗡嘛呢唄咪吽🙏
随喜赞叹
谢谢老师
感恩佛菩薩持楞嚴經～🙏
感恩老師慈悲開示 🙏
感恩
老师说得太好了
感恩!杨宁老师!
南无阿弥陀佛！感恩杨宁老师！🌹🌹🙏🙏
感恩🙏🏼
謝謝!!!
感恩老師開示以及製作影片所有人🙏 隨喜讚嘆楞言咒殊勝功德🙏
感恩老师分享
南无楞严会上佛菩萨
老师讲的真好
感恩杨老师🙏🙏🙏感恩上传此视频的师兄🙏🙏🙏
感谢感恩老师和视频上传人员的分享。
感謝🙏
感恩老師！阿彌陀佛！🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏
人真的很渺小 看來人道唯有修行才是上策
夢參老和尚 妳要想學《楞嚴經》，放下識心，放下一切執著。 宣化上人 《楞嚴經》是佛的金身，《楞嚴經》是佛的舍利，《楞嚴經》是佛的塔廟。 凈空老法師 《楞嚴經清凈明誨章講記》 虛雲和尚 妳到哪裏參訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》 南懷瑾先生 《楞嚴大義今釋》 聖嚴法師 《楞嚴經》講要 百丈懷海大師 將《楞嚴經》與楞嚴咒納入叢林朝暮課誦 慧琳國師 釋《楞嚴經》之文詳於《大正藏》。 道丕大師 好禮經，為救護正法曾力禮《楞嚴經》二年 永明延壽禪師 《宗鏡》全序，皆發揚《首楞嚴》宗妙 智圓大師 《首楞嚴經疏》和《首楞嚴經疏谷響鈔》 蓮池大師 著有《楞嚴經摸象記》 紫柏真可大師 首楞嚴，此言一切事究竟堅固 印光大師 《楞嚴經大勢至念佛圓通章》 慧律法師 《楞嚴經講座》 諦閑大師 一生講《楞嚴經》達十三次之多，並著《大佛頂經序指味疏》等。 太虛大師 《楞嚴大意》 大寶法王 《鳳鳴臺》中大寶法王關於《楞嚴經》的殊勝開示索達吉堪布 《楞嚴經》和《法華經》，內容非常殊勝 回家人老師 應該學習《楞嚴經》，持誦楞嚴咒墓林法師 學習《楞嚴經》，明白第一要過淫欲關，方可出塵。境界法師 《楞嚴經修學法要》 妙祥法師 閉關三年專修《楞嚴咒》 葉曼先生 《楞嚴經》講座 沈家楨居士 《楞嚴經》是我第一本看到的佛經，也是我對佛法發生興趣的開源。 弘一大師 墨寶《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》 傳喜法師 《楞嚴經》來之不易 斌宗法師 《楞嚴義燈》 圓瑛法師 一生專弘楞嚴，被尊為“楞嚴座主” 智者大師 深深向往此經，特別在天臺山建築一座拜經臺 憨山大師 不讀楞嚴，不知修心迷悟之關鍵 宗喀巴大師 著《菩提道次第廣論》時，曾廣泛引用《十地經》、 《楞嚴經》等許多佛經以作教證 倓虛大師 出家前曾近十年朝夕研讀《楞嚴經》，出家後還建立了一所楞嚴寺。 守培法師 《佛頂首楞嚴經妙心疏》 體光老和尚 我們佛教徒要有個正知正見，妳們年青人多看看《楞嚴經》 。 惟賢長老 《楞嚴經》很寶貴，唐朝時傳入中國。 聖空法師 佛母寺 楞嚴咒共修 海濤法師 《楞嚴咒的功德》
天地玄黃，萬炁本宗，廣修億劫，證吾神通。一靈常照，照我（你）智慧，智慧開啟，萬事皆通。
🙏🙏🙏
🙏
🙏🙏👍
老师好🙏🙏🙏
♡♡♡
真的楞嚴咒真是咒中之王咒一切災魔鬼怪皆敬服連雷電風災水災多化無山崩地裂有此神咒的地方皆平安沒事若有人毒害或咒語要害身多變作甘露水平安無事因此有人每天佩帶此神咒或心唸神咒多能銷除十逆大惡之重罪皆化無更好的你妳們多不知道呢常唸此神咒將來決定往生天上不墮入三惡道更好的福壽跟諸佛普薩同享但是要唸此神咒之先要先發重誓言要先歸依大佛頂首楞嚴神咒如違誓言神咒力就無效應而且還要吃齋渡眾生此心不變喔你妳們敢發重誓願嗎敢吃齋嗎不變此真心嗎果如願我在此先祝福你妳們啦因為諸佛普薩界又多新增一名普薩佛友啦恭喜你妳們喔
慧言
Sadhu Sadhu Sadhu
年初遇到个宣传杨宁老师课程的人。自吹是弥勒佛下世，代表佛法。还开悟了。而且是释迦摩尼印证的开悟。感觉现在神棍特多。
🙏🙏🙏❤❤❤👍👍👍
一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。🙏🙏🙏
楞嚴經咒破一切幻境，不知行不行
诚心诚意 一定行
唸楞嚴咒 開智慧 楞嚴咒 能讓 第八意識 阿賴耶識（世間講靈魂） 大放光明 從此不顛倒 楞嚴經 重點 真心 如來說 宇宙 虛空 和真心來比 宇宙虛空 只像一片雲 無量無邊 無窮無盡 不可思議的真心 就是大般若智慧心 大般若智慧心 就是一切佛的心 一切佛的心 就是一真法界 清淨法身 毘盧遮那如來的心 妙用一真法界 清淨法身 毘盧遮那如來的心 在現象界（世間） 過每1分 每一秒 就是活在當下 十方三世 一切佛 共同 一法身 法身 報身 應化身 同時 同時的背後道理 就是 不生不滅 真相的背後道理 就是無生 一真法界清淨法身毘盧遮那如來說 一切眾生成佛的因在於本不生 同時發菩提心 同時總迴向 大宇宙 盡虛空遍法界 虛空法界無量無數一切大菩薩 盡虛空遍法界虛空法界無量無數 一切眾生 盡虛空 遍法界 虛空法界 無量無數 一切天下一切父母 同具無量功德 當下 滙歸自性 當下 恢復 一真法界 清淨法身 毘盧遮那如來的心 永恆 無限綿延 眾生有緣而發 應以何身得渡者 一真法界清淨法身毘盧遮那如來的心就示現何身而成就之 無限綿延
好喜欢听老师讲佛法 很容易懂 但是我持咒的时候杂念纷飞 老师 请问新人修行有什么建议吗？
遇到天魔到还记得念楞严咒吗？
佩帶誦持楞嚴咒有八大功德 在楞嚴經的經文當中講到：不論佩帶楞嚴咒也好、誦持也好，楞嚴咒它有八大功德，我們把它分成兩大部分，第一個滅惡，第二個生善。一、滅惡：（一）能滅諸難：在《楞嚴經》中，受持楞嚴咒或攜帶楞嚴咒，能夠消除主要三種災難： 第一個水災：水不能溺；第二個：火不能燒，你看受持楞嚴咒的人，火燒的時候，隔壁都起火了，他們家不能起火，他有楞嚴咒的保護，火不能燒；第三個毒不能害，各式各樣的流行病毒，不能傷害你。像：美國有一個宣化上人，諸位都知道這個公案，宣化上人有一天帶他的弟子到東南亞弘法，因為他的法緣很殊勝，外道就嫉妒，就下蠱。之後，他們不曉得在哪吃了什麽東西，兩個徒弟就中蠱，宣化上人就持楞嚴神咒幫他們加持，兩個人就吐出很多的小蟲出來。這個咒語它本身是一個諸佛菩薩的秘密語言，所以它能夠把這個病毒給逼出來，毒不能害。（二）能凈業障：經文上說，未持咒之前──今生所造殺盜淫妄的罪業，無問輕重，一時消滅，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除。完全的消除掉。意思是說：你今生所造的殺盜淫妄的罪業，不論是輕、不論是重，都能夠消滅─消除你今生所造的罪業。（三）能消夙業：這個夙業是指你過去的罪業。你過去生當中，一時糊塗所造的罪業，所有的一切輕重罪障，如是積業，猶湯銷雪─就像熱湯來銷除冰雪一樣的這種效果。（四）不墮惡道：受持楞嚴神咒的人，他來生他有兩種功德，第一個、不墮三惡道當中。第二個、不生貧窮下賤的家庭，生在尊貴家。蕅益大師對於消除業障有他的看法--他說：受持楞嚴神咒的人，主要有兩種情況：第一種人，他能夠佛前發露永斷相續--這個人他在受持之前，他生起了慚愧心，把他過去的罪業，完全發露出來，而且發願永不再造作。這個人以永斷相續的慚愧心，來受持楞嚴神咒，是滅除罪障、善根增長，他肯定可以滅罪，就像前面說的無問輕重，一時銷滅。第二種人，是雖知持咒，仍犯前愆：他受持神咒，但是他的過失，還是不斷的出現，這時候「厥罪不滅，但有遠益」，這個人罪沒辦法消除，但是對未來種下一個深厚的善根。遠益就是對長遠來說，他來生是有好處，但今生得不到滅罪的效果，因為你沒有起慚愧心嘛！我們要知道─所有的咒語也好、名號也好，你要用覺悟的心來受持，才有效果！我們看：佛者，覺也！諸佛菩薩的功德，一定要以覺悟的心來做基礎，如果以顛倒的心去受持神咒，今生很難有效果，只是對來生產生效果。所以蕅益大師說：雖知持咒，仍犯前愆，厥罪不滅，但有遠益。我聽過一位老和尚跟我們說一則公案──以前在埔里裏有一位比丘，他出家以後很放逸，造了很多的罪，後來他師父實在受不了了，就狠狠的把他罵一頓，把他趕出去了。這比丘被趕出寺廟以後就自暴自棄，就把自己的袈裟給燒了。這個是很嚴重的事啊！袈裟是三世諸佛的法衣，以惡心來破滅法衣，這過失很重的！後來他自己也覺得不對，至誠的懺悔。有人就勸他說：你趕快持楞嚴神咒。他一方面懺悔，一方面持楞嚴咒，沒多久…就在夢中，他夢到一個老和尚送他一件袈裟。這是見好相啊！諸位要知道：夢中你沒辦法作假的！我們一生有兩個沒辦法作假，第一個夢中，第二個臨命終，你做不了假！你平常可以作假，夢中你是什麽樣就呈現怎麽樣，它完全是內心的顯現，所以這個夢中的好相一出現，就是罪滅。楞嚴咒--只要你真實的覺悟、真實的慚愧，你去受持這個神咒，正如經典所說的無問輕重，一時銷滅。但是它的條件是――你要真實的斷相續心，重點在這裏。我們在整個破妄顯真的過程有兩個方法：第一個是用止觀的方式，就是我們遇境逢緣─回光返照，正念真如，透過一種思惟觀照的方式，慢慢的消滅我們的顛倒想，慢慢的把我們真如的功德開顯出來。第二個方法是持咒，這就完全不能思惟，你就是透過─完全聆聽你的音聲，音聲在你的身口意當中運轉，也可以達到異曲同工的效果，也能夠破妄顯真。前文我們講到楞嚴咒的功德有滅惡跟生善，我們看生善的部分有四段：第一個菩薩加持─經典上說，我們受持楞嚴神咒或者書帶的人，他能夠得到八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩的晝夜隨侍的保護，不管白天或晚上金剛藏王菩薩的保護。第二個能滿眾願─這個眾願偏重在世間的安樂，經典上講出四個願望：（一）求男得男，求女得女，得到賢孝子孫；（二）求長壽得長壽；（三）求果報圓滿，就是你受用安樂的果報能夠快速的圓滿；（四）能夠成就身心的強壯，還有形色的端正。第三個同佛功德─能夠疾速成就六度的功德；也就是說：我們一個人在成就布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的時候，你又加持楞嚴神咒，就能夠使令你六度的功德，快速的圓滿，它有這種圓滿六度功德的效果。第四個能護國界─這個楞嚴神咒，有人在持誦，或者你能夠把它放在你的家裏來供養，經典上說在在處處，【國土眾生，天龍歡喜，風調雨順，五谷豐收，人民安樂。】它能夠保護你的國界，有這麽多生善的效果。簡單的說─古德說：持咒之人，他的特點在哪裏？就是他念念之間能夠順從真如法性故，他能夠順從真如。我們一般人是順從妄想，但你一持咒以後，你的內心會產生一種相反的力量，會把這個順從妄想的力量，而轉成順從真如。凈界法師
一修行就被逮住了、😄
💟
🌅要説楞嚴經是教人看破幻境的學問，倒不如説它是教人用眼祇見真實的學問！🙏🌺……使用明覺（識神）看事物的人生，与虛幻結成盟友，是件天公地義的事。 參悟楞嚴經的人，是与本覺，性覺和妙覺結成盟友的一班善知識羣組。因為只有[本覺]能給予人類[於一毛端現（明妙的）寶王刹] 和只有[妙覺]才能造到[坐微塵裡能轉大法輪]這件不可思議的大事呀！性覚無嘢好造，就演个客寸的角色和擔起緣起性空這个班子搞份工作（性覺妙明）來幹幹吧！……🌺
天魔，佛主太客气了。就是妖魔鬼怪，邪神之类。
天魔道指的是， 阿修罗道？
如果説持楞嚴咒，是不是要去背到完
是的，持诵久了都是背诵的。宣化上人说 「《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。」
我现在正在练习背 慢慢来 天天念 不间断 一定能背下来的 我不知道别人。我是非常非常非常珍惜幸运高兴通过宣化上人遇到楞严咒的 想捡到黄金的感觉 所以我一定要背下来
Then I lie to you, because I'm afraid of your judgment. I am afraid you are going to blame me, find me guilty, and punish me.
只聽過用智慧破幻境，卻未聽過用咒破幻境。不過，聽過咒是用來與鬼神溝通用的工具。
老师微博号是啥丫 还是不玩的呢？
正在背楞嚴咒
请沉稳，言佛法，应如如不动，那么多手势动作，你心不静。
Hunger John 依你说，佛陀就该像石头一样，才叫如如不动心静，也不用说法了……佛不在乎相。佛是与大自在相应。静、动都是可以自在的。认为一个相为究竟都是病态的。学佛是修自己的心，任何事物都会启发自己认识佛的可能性、应该对一切事物真诚对待，花多点时间来自己修心吧……
@@chengyangooi4694 没空搭理你呀。自己悟去吧
佛有亲说天魔？乱讲！胡说八道！😡
读过楞严经吗，读过多少佛经？
自称佛 可悲
胡扯一通
佛跟魔 自己說了算 好人 壞人？小時候都一樣 沒有壞人 好人曾幹壞事 壞人也曾幹好事長大就說要佛不要魔 換個境界想 有魔才有體驗 把楞嚴咒說的那麼神 是你自己內心的思維 誤解楞嚴咒這樣好咒 我就幹壞事 再來用楞嚴咒了
佛是觉悟一切现象真实的那一面。在真像，是不含任何概念、结论、没有喜怒哀乐概念、善恶的概念... 这些文字概念在我们出生来不具备，很多都是后天影响的。魔是对着佛这个用词来说的，这个魔并非就是只是狭隘的只针对坏人的用意而已。在这里，一切着相的认知都称知为魔。楞严经就在解说种种禅修所可能产生的相都是不究竟的，叫你不要着相，不要认为任某些禅相就说解脱之相。到最后，就连佛（真像）这个概念也舍去掉，因为佛是正对我等凡夫的“假名“说，如果契入真像那哪来的假。真假本身也是个概念。
还有个重点，你得知道，去除概念就并非起作用的功能就消失，就比如你误解一个人后，你放下他之前的坏人概念。但这不意味这个人就是好人，还是变成不是人。这个人所作所为都是因缘果报的。你只是把你之前部究竟的对他标榜拿下而已。
就是因为一切结论不究竟，我们生活中才会有种种的矛盾。我们认为的好人做坏事，坏人做好事…… 还有无止境的矛盾。一年前你喜欢他的体贴，一年后他的体贴变成啰嗦，纠缠你不喜欢。等下，你喜欢自由，一段时间有又发现没有安全感。时常自寻矛盾，烦恼。
最后，奉劝你一句对不知道的东西（自己每真实体验的东西）别说相信，或着对与错。就抱着观望的态度就好， 几百年前，没人想过如此沉重的金属可以带着人类飞天，现在飞机是如此的普遍。太早没经过严格审查并做出否定或肯定只是让你错失更一步接触新的机遇。我自己不知道楞严经与咒的真实，所以抱着观望有待审查的态度。
感恩🙏
戒律精進的不容易遇到天魔(慈悲心和平等心不夠,慾望重). 天人:潔癖,求聖潔和完美,依賴. 這2個境界不要留戀,不然就被困住了.楞嚴咒破盡一切幻境, 阿羅漢, 八地菩薩.求楊寧老師庇佑, 觀音媽媽的護持,讓我可以入世之前深入修證,完成任務後全身而退.
必聽！珍貴的實修體驗🙏以幻修幻🙏感恩感恩
應以何身得度者
即現何身而為說法
隨喜讚歎楞嚴咒
謝謝老師 阿彌陀佛
眊因頂禮十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧三拜
南無本師釋迦摩尼佛
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無楞嚴會上佛菩薩
感恩恭敬合十 🙏🙏🙏
隨喜大眾一切善行
普皆迴向 共成佛菩提 阿彌陀佛 🙏🙏🙏
隨喜楞嚴咒的功德
顶礼杨恩师 感恩易度门师兄们
南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏
感恩明師、開示、合十敬禮🙏六大明咒也可以、嗡嘛呢唄咪吽🙏
随喜赞叹
谢谢老师
感恩佛菩薩持楞嚴經～🙏
感恩老師慈悲開示 🙏
感恩
老师说得太好了
感恩!杨宁老师!
南无阿弥陀佛！感恩杨宁老师！🌹🌹🙏🙏
感恩🙏🏼
謝謝!!!
感恩老師開示以及製作影片所有人🙏 隨喜讚嘆楞言咒殊勝功德🙏
感恩老师分享
南无楞严会上佛菩萨
老师讲的真好
感恩杨老师🙏🙏🙏感恩上传此视频的师兄🙏🙏🙏
感谢感恩老师和视频上传人员的分享。
感謝🙏
感恩老師！阿彌陀佛！🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏
人真的很渺小 看來人道唯有修行才是上策
夢參老和尚 妳要想學《楞嚴經》，放下識心，放下一切執著。
宣化上人 《楞嚴經》是佛的金身，《楞嚴經》是佛的舍利，《楞嚴經》是佛的塔廟。
凈空老法師 《楞嚴經清凈明誨章講記》
虛雲和尚 妳到哪裏參訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》
南懷瑾先生 《楞嚴大義今釋》
聖嚴法師 《楞嚴經》講要
百丈懷海大師 將《楞嚴經》與楞嚴咒納入叢林朝暮課誦
慧琳國師 釋《楞嚴經》之文詳於《大正藏》。
道丕大師 好禮經，為救護正法曾力禮《楞嚴經》二年
永明延壽禪師 《宗鏡》全序，皆發揚《首楞嚴》宗妙
智圓大師 《首楞嚴經疏》和《首楞嚴經疏谷響鈔》
蓮池大師 著有《楞嚴經摸象記》
紫柏真可大師 首楞嚴，此言一切事究竟堅固
印光大師 《楞嚴經大勢至念佛圓通章》
慧律法師 《楞嚴經講座》
諦閑大師 一生講《楞嚴經》達十三次之多，並著《大佛頂經序指味疏》等。
太虛大師 《楞嚴大意》
大寶法王 《鳳鳴臺》中大寶法王關於《楞嚴經》的殊勝開示
索達吉堪布 《楞嚴經》和《法華經》，內容非常殊勝
回家人老師 應該學習《楞嚴經》，持誦楞嚴咒
墓林法師 學習《楞嚴經》，明白第一要過淫欲關，方可出塵。
境界法師 《楞嚴經修學法要》
妙祥法師 閉關三年專修《楞嚴咒》
葉曼先生 《楞嚴經》講座
沈家楨居士 《楞嚴經》是我第一本看到的佛經，也是我對佛法發生興趣的開源。
弘一大師 墨寶《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》
傳喜法師 《楞嚴經》來之不易
斌宗法師 《楞嚴義燈》
圓瑛法師 一生專弘楞嚴，被尊為“楞嚴座主”
智者大師 深深向往此經，特別在天臺山建築一座拜經臺
憨山大師 不讀楞嚴，不知修心迷悟之關鍵
宗喀巴大師 著《菩提道次第廣論》時，曾廣泛引用《十地經》、
《楞嚴經》等許多佛經以作教證
倓虛大師 出家前曾近十年朝夕研讀《楞嚴經》，出家後還建立了一所楞嚴寺。
守培法師 《佛頂首楞嚴經妙心疏》
體光老和尚 我們佛教徒要有個正知正見，妳們年青人多看看《楞嚴經》 。
惟賢長老 《楞嚴經》很寶貴，唐朝時傳入中國。
聖空法師 佛母寺 楞嚴咒共修
海濤法師 《楞嚴咒的功德》
天地玄黃，萬炁本宗，廣修億劫，證吾神通。一靈常照，照我（你）智慧，智慧開啟，萬事皆通。
🙏🙏🙏
🙏
🙏🙏👍
老师好🙏🙏🙏
♡♡♡
真的楞嚴咒真是咒中之王咒一切災魔鬼怪皆敬服連雷電風災水災多化無山崩地裂有此神咒的地方皆平安沒事若有人毒害或咒語要害身多變作甘露水平安無事因此有人每天佩帶此神咒或心唸神咒多能銷除十逆大惡之重罪皆化無更好的你妳們多不知道呢常唸此神咒將來決定往生天上不墮入三惡道更好的福壽跟諸佛普薩同享但是要唸此神咒之先要先發重誓言要先歸依大佛頂首楞嚴神咒如違誓言神咒力就無效應而且還要吃齋渡眾生此心不變喔你妳們敢發重誓願嗎敢吃齋嗎不變此真心嗎果如願我在此先祝福你妳們啦因為諸佛普薩界又多新增一名普薩佛友啦恭喜你妳們喔
慧言
Sadhu Sadhu Sadhu
年初遇到个宣传杨宁老师课程的人。自吹是弥勒佛下世，代表佛法。还开悟了。而且是释迦摩尼印证的开悟。感觉现在神棍特多。
🙏🙏🙏❤❤❤👍👍👍
一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。🙏🙏🙏
楞嚴經咒破一切幻境，不知行不行
诚心诚意 一定行
唸楞嚴咒 開智慧 楞嚴咒 能讓 第八意識 阿賴耶識（世間講靈魂） 大放光明 從此不顛倒 楞嚴經 重點 真心 如來說
宇宙 虛空 和真心來比
宇宙虛空 只像一片雲
無量無邊 無窮無盡
不可思議的真心 就是
大般若智慧心 大般若
智慧心 就是一切佛的心
一切佛的心 就是一真法界 清淨法身 毘盧遮那如來的心 妙用一真法界 清淨法身 毘盧遮那如來的心 在現象界（世間） 過每1分 每一秒 就是活在當下 十方三世 一切佛 共同 一法身 法身 報身 應化身 同時
同時的背後道理 就是 不生不滅 真相的背後道理 就是無生 一真法界
清淨法身毘盧遮那如來說 一切眾生成佛的因在於
本不生 同時發菩提心 同時總迴向 大宇宙 盡虛空遍法界 虛空法界無量無數一切大菩薩 盡虛空遍法界虛空法界無量無數
一切眾生 盡虛空 遍法界 虛空法界 無量無數 一切天下一切父母
同具無量功德 當下
滙歸自性 當下 恢復
一真法界 清淨法身
毘盧遮那如來的心 永恆
無限綿延
眾生有緣而發
應以何身得渡者 一真法界清淨法身
毘盧遮那如來的心
就示現何身而成就之
無限綿延
好喜欢听老师讲佛法 很容易懂 但是我持咒的时候杂念纷飞 老师 请问新人修行有什么建议吗？
遇到天魔到还记得念楞严咒吗？
佩帶誦持楞嚴咒有八大功德
在楞嚴經的經文當中講到：不論佩帶楞嚴咒也好、誦持也好，楞嚴咒它有八大功德，我們把它分成兩大部分，第一個滅惡，第二個生善。
一、滅惡：
（一）能滅諸難：在《楞嚴經》中，受持楞嚴咒或攜帶楞嚴咒，能夠消除主要三種災難：
第一個水災：水不能溺；
第二個：火不能燒，你看受持楞嚴咒的人，火燒的時候，隔壁都起火了，他們家不能起火，他有楞嚴咒的保護，火不能燒；
第三個毒不能害，各式各樣的流行病毒，不能傷害你。
像：美國有一個宣化上人，諸位都知道這個公案，宣化上人有一天帶他的弟子到東南亞弘法，因為他的法緣很殊勝，外道就嫉妒，就下蠱。之後，他們不曉得在哪吃了什麽東西，兩個徒弟就中蠱，宣化上人就持楞嚴神咒幫他們加持，兩個人就吐出很多的小蟲出來。這個咒語它本身是一個諸佛菩薩的秘密語言，所以它能夠把這個病毒給逼出來，毒不能害。
（二）能凈業障：經文上說，未持咒之前──今生所造殺盜淫妄的罪業，無問輕重，一時消滅，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除。完全的消除掉。意思是說：你今生所造的殺盜淫妄的罪業，不論是輕、不論是重，都能夠消滅─消除你今生所造的罪業。
（三）能消夙業：這個夙業是指你過去的罪業。你過去生當中，一時糊塗所造的罪業，所有的一切輕重罪障，如是積業，猶湯銷雪─就像熱湯來銷除冰雪一樣的這種效果。
（四）不墮惡道：受持楞嚴神咒的人，他來生他有兩種功德，第一個、不墮三惡道當中。第二個、不生貧窮下賤的家庭，生在尊貴家。
蕅益大師對於消除業障有他的看法--
他說：受持楞嚴神咒的人，主要有兩種情況：
第一種人，他能夠佛前發露永斷相續--這個人他在受持之前，他生起了慚愧心，把他過去的罪業，完全發露出來，而且發願永不再造作。這個人以永斷相續的慚愧心，來受持楞嚴神咒，是滅除罪障、善根增長，他肯定可以滅罪，就像前面說的無問輕重，一時銷滅。
第二種人，是雖知持咒，仍犯前愆：
他受持神咒，但是他的過失，還是不斷的出現，這時候「厥罪不滅，但有遠益」，這個人罪沒辦法消除，但是對未來種下一個深厚的善根。遠益就是對長遠來說，他來生是有好處，但今生得不到滅罪的效果，因為你沒有起慚愧心嘛！
我們要知道─所有的咒語也好、名號也好，你要用覺悟的心來受持，才有效果！
我們看：佛者，覺也！諸佛菩薩的功德，一定要以覺悟的心來做基礎，如果以顛倒的心去受持神咒，今生很難有效果，只是對來生產生效果。所以蕅益大師說：雖知持咒，仍犯前愆，厥罪不滅，但有遠益。
我聽過一位老和尚跟我們說一則公案──
以前在埔里裏有一位比丘，他出家以後很放逸，造了很多的罪，後來他師父實在受不了了，就狠狠的把他罵一頓，把他趕出去了。這比丘被趕出寺廟以後就自暴自棄，就把自己的袈裟給燒了。這個是很嚴重的事啊！袈裟是三世諸佛的法衣，以惡心來破滅法衣，這過失很重的！後來他自己也覺得不對，至誠的懺悔。
有人就勸他說：你趕快持楞嚴神咒。他一方面懺悔，一方面持楞嚴咒，沒多久…就在夢中，他夢到一個老和尚送他一件袈裟。
這是見好相啊！諸位要知道：夢中你沒辦法作假的！
我們一生有兩個沒辦法作假，第一個夢中，第二個臨命終，你做不了假！你平常可以作假，夢中你是什麽樣就呈現怎麽樣，它完全是內心的顯現，所以這個夢中的好相一出現，就是罪滅。
楞嚴咒--只要你真實的覺悟、真實的慚愧，你去受持這個神咒，正如經典所說的無問輕重，一時銷滅。
但是它的條件是――你要真實的斷相續心，重點在這裏。
我們在整個破妄顯真的過程有兩個方法：
第一個是用止觀的方式，就是我們遇境逢緣─回光返照，正念真如，透過一種思惟觀照的方式，慢慢的消滅我們的顛倒想，慢慢的把我們真如的功德開顯出來。
第二個方法是持咒，這就完全不能思惟，你就是透過─完全聆聽你的音聲，音聲在你的身口意當中運轉，也可以達到異曲同工的效果，也能夠破妄顯真。
前文我們講到楞嚴咒的功德有滅惡跟生善，我們看生善的部分有四段：
第一個菩薩加持─經典上說，我們受持楞嚴神咒或者書帶的人，他能夠得到八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩的晝夜隨侍的保護，不管白天或晚上金剛藏王菩薩的保護。
第二個能滿眾願─這個眾願偏重在世間的安樂，經典上講出四個願望：
（一）求男得男，求女得女，得到賢孝子孫；
（二）求長壽得長壽；
（三）求果報圓滿，就是你受用安樂的果報能夠快速的圓滿；
（四）能夠成就身心的強壯，還有形色的端正。
第三個同佛功德─能夠疾速成就六度的功德；也就是說：我們一個人在成就布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的時候，你又加持楞嚴神咒，就能夠使令你六度的功德，快速的圓滿，它有這種圓滿六度功德的效果。
第四個能護國界─這個楞嚴神咒，有人在持誦，或者你能夠把它放在你的家裏來供養，經典上說在在處處，【國土眾生，天龍歡喜，風調雨順，五谷豐收，人民安樂。】它能夠保護你的國界，有這麽多生善的效果。
簡單的說─古德說：持咒之人，他的特點在哪裏？就是他念念之間能夠順從真如法性故，他能夠順從真如。我們一般人是順從妄想，但你一持咒以後，你的內心會產生一種相反的力量，會把這個順從妄想的力量，而轉成順從真如。
凈界法師
一修行就被逮住了、😄
💟
🌅要説楞嚴經是教人看破幻境的學問，倒不如説它是教人用眼祇見真實的學問！🙏
🌺……使用明覺（識神）看事物的人生，与虛幻結成盟友，是件天公地義的事。 參悟楞嚴經的人，是与本覺，性覺和妙覺結成盟友的一班善知識羣組。
因為只有[本覺]能給予人類[於一毛端現（明妙的）寶王刹] 和只有[妙覺]才能造到[坐微塵裡能轉大法輪]這件不可思議的大事呀！
性覚無嘢好造，就演个客寸的角色和擔起緣起性空這个班子搞份工作（性覺妙明）來幹幹吧！……🌺
天魔，佛主太客气了。就是妖魔鬼怪，邪神之类。
天魔道指的是， 阿修罗道？
如果説持楞嚴咒，是不是要去背到完
是的，持诵久了都是背诵的。宣化上人说 「《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。」
我现在正在练习背 慢慢来 天天念 不间断 一定能背下来的 我不知道别人。我是非常非常非常珍惜幸运高兴通过宣化上人遇到楞严咒的 想捡到黄金的感觉 所以我一定要背下来
Then I lie to you, because I'm afraid of your judgment. I am afraid you are going to blame me, find me guilty, and punish me.
只聽過用智慧破幻境，卻未聽過用咒破幻境。不過，聽過咒是用來與鬼神溝通用的工具。
老师微博号是啥丫 还是不玩的呢？
正在背楞嚴咒
请沉稳，言佛法，应如如不动，那么多手势动作，你心不静。
Hunger John 依你说，佛陀就该像石头一样，才叫如如不动心静，也不用说法了……佛不在乎相。佛是与大自在相应。静、动都是可以自在的。认为一个相为究竟都是病态的。学佛是修自己的心，任何事物都会启发自己认识佛的可能性、应该对一切事物真诚对待，花多点时间来自己修心吧……
@@chengyangooi4694 没空搭理你呀。自己悟去吧
佛有亲说天魔？乱讲！胡说八道！😡
读过楞严经吗，读过多少佛经？
自称佛 可悲
胡扯一通
佛跟魔 自己說了算 好人 壞人？
小時候都一樣 沒有壞人 好人曾幹壞事 壞人也曾幹好事
長大就說要佛不要魔 換個境界想 有魔才有體驗
把楞嚴咒說的那麼神 是你自己內心的思維 誤解楞嚴咒
這樣好咒 我就幹壞事 再來用楞嚴咒了
佛是觉悟一切现象真实的那一面。在真像，是不含任何概念、结论、没有喜怒哀乐概念、善恶的概念... 这些文字概念在我们出生来不具备，很多都是后天影响的。魔是对着佛这个用词来说的，这个魔并非就是只是狭隘的只针对坏人的用意而已。在这里，一切着相的认知都称知为魔。楞严经就在解说种种禅修所可能产生的相都是不究竟的，叫你不要着相，不要认为任某些禅相就说解脱之相。到最后，就连佛（真像）这个概念也舍去掉，因为佛是正对我等凡夫的“假名“说，如果契入真像那哪来的假。真假本身也是个概念。
还有个重点，你得知道，去除概念就并非起作用的功能就消失，就比如你误解一个人后，你放下他之前的坏人概念。但这不意味这个人就是好人，还是变成不是人。这个人所作所为都是因缘果报的。你只是把你之前部究竟的对他标榜拿下而已。
就是因为一切结论不究竟，我们生活中才会有种种的矛盾。我们认为的好人做坏事，坏人做好事…… 还有无止境的矛盾。一年前你喜欢他的体贴，一年后他的体贴变成啰嗦，纠缠你不喜欢。等下，你喜欢自由，一段时间有又发现没有安全感。时常自寻矛盾，烦恼。
最后，奉劝你一句对不知道的东西（自己每真实体验的东西）别说相信，或着对与错。就抱着观望的态度就好， 几百年前，没人想过如此沉重的金属可以带着人类飞天，现在飞机是如此的普遍。太早没经过严格审查并做出否定或肯定只是让你错失更一步接触新的机遇。我自己不知道楞严经与咒的真实，所以抱着观望有待审查的态度。
感恩🙏
感恩
🙏🙏🙏❤❤❤👍👍👍
🙏